江边缆舟石，缆解不留痕。
长恨芜萍草，难同结缕根。
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
诗词：《缆舟石》
杨维桢是元代的一位著名诗人，他的作品《缆舟石》描述了江边的一块石头，与缆舟的情景相结合，蕴含着深刻的诗意。
诗词的中文译文：
江边缆舟石，
缆解不留痕。
长恨芜萍草，
难同结缕根。
诗意和赏析：
这首诗以江边的一块石头为题材，通过描述缆舟时留下的痕迹，表达了作者对于生活中无法留下痕迹的遗憾和无奈之情。
首句“江边缆舟石，缆解不留痕”，描绘了一块石头位于江边，被缆船系住，但当缆解之后，却没有留下任何痕迹。这种景象使得作者感慨万千，暗示了人生中某些事物或经历也难以在时间长河中留下痕迹，如同石头上的缆痕一样短暂而微小。
接下来的两句“长恨芜萍草，难同结缕根”，通过对芜萍草的描绘，表达了作者对于事物易逝、难以长久存在的感念。芜萍草是一种漂浮水面的植物，没有牢固的根基，容易被水流冲走，无法长久生存。诗人将芜萍草与前两句的情景相比较，意味着人们在尘世中很难建立起稳固的根基，事物的存在和记忆都如同芜萍草一样，易逝而无法长久保留。
整首诗以简练的语言展现了作者对于时光流转、事物易逝的感慨之情。通过描绘江边缆舟石和芜萍草的形象，诗人表达了对于生活中无法永久留存的遗憾和无奈，使读者更加深入思考人生的脆弱和短暂。
lǎn zhōu shí
缆舟石
jiāng biān lǎn zhōu shí, lǎn jiě bù liú hén.
江边缆舟石，缆解不留痕。
cháng hèn wú píng cǎo, nán tóng jié lǚ gēn.
长恨芜萍草，难同结缕根。