天子忆忠言，前此枉圣恩。
始知龙虎道，即上是东门。
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
《祭曲江》是元代诗人杨维桢所作的一首诗词。这首诗表达了天子对忠臣的怀念和自责之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天子忆忠言，
前此枉圣恩。
始知龙虎道，
即上是东门。
诗意：
这首诗词描绘了天子对忠臣的回忆和内心的懊悔。天子在回忆过去时感到自己曾经误解了忠臣的忠言，对他们的忠诚和奉献心存感激之情。最终，天子明白了忠臣的道义和价值，意识到他们就像守护皇室的东门一样重要。
赏析：
《祭曲江》这首诗词通过简洁而富有意境的表达，传达了作者对忠臣的感激和懊悔之情。诗中的“忆忠言”表明天子回忆起曾经听到的忠诚劝告，意味着他们为了国家和皇室的利益而竭尽全力。然而，天子意识到自己曾经对忠臣的忠告视而不见，对他们的付出没有给予足够的重视和赏识，因此感到自责和内疚。
诗词中的“龙虎道”和“东门”是隐喻，表达了忠臣的重要性。龙和虎是中国文化中象征着威严和力量的形象，代表忠诚和勇敢。而“东门”则暗示着忠臣就像守护皇室的门户一样，保护着皇室的安全和尊严。通过这样的隐喻，作者强调了忠臣的价值和地位，同时也表达了对他们的敬意和歉意。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了天子对忠臣的怀念和自责之情。通过对忠臣的赞美和对自身错误的反思，诗词传递出对忠诚和正直的崇高赞美，同时也反映了作者对社会伦理和治理的思考。
jì qǔ jiāng
祭曲江
tiān zǐ yì zhōng yán, qián cǐ wǎng shèng ēn.
天子忆忠言，前此枉圣恩。
shǐ zhī lóng hǔ dào, jí shàng shì dōng mén.
始知龙虎道，即上是东门。