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辱与门墙最不迟,白头方诵岭南诗。

2024-04-21 19:42:22

经典古诗名句辱与门墙最不迟,白头方诵岭南诗。 出自陈傅良的古诗《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》

《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》原文
辱与门墙最不迟,白头方诵岭南诗。
文从嘉佑今三变,人在庐陵此一时。
细数儒先能几见,独怜岁晚欲何之。
潇湘直下长江去,得望蓬莱却更疑。

《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》注释

《杨伯子以其尊人诚斋南海集为赠以诗奉酬》是宋代陈傅良所写的一首诗词。这首诗表达了作者对杨伯子的敬佩和赞美,以及对人生境遇和时光流转的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

辱与门墙最不迟,
白头方诵岭南诗。
文从嘉佑今三变,
人在庐陵此一时。

译文:
无论什么时候遭受耻辱,
都不会耽误我对家门的忠诚。
年老之时,我依然吟咏着岭南的诗歌。
自文从嘉佑以来,时光已过三次转变,
而我仍身在庐陵,此刻是一段特别的时光。

诗意和赏析:
这首诗词以作者陈傅良对杨伯子的赞美和致敬之情为主题,通过表达自己对家门忠诚的态度,展现了一种坚定不移的品质。诗中提到白头,指的是年老之时,仍然保持着对岭南诗歌的热爱和吟咏,显示了作者对文学的执着和追求。

接着,作者提到了文从嘉佑三变,这是指宋代历史上经历了三次朝代更替,但作者仍然身处庐陵,表达了对故土和时光变迁的思考。此一时这个词,表达了作者对庐陵当下时光的特别关注和珍惜。

整首诗以岭南诗歌为背景,抒发了作者对家门忠诚、对文学的热爱以及对时光流转的思考。最后两句“潇湘直下长江去,得望蓬莱却更疑”,描绘了潇湘江奔流入长江,而作者对未知的蓬莱仍然心存疑惑,这里可能是对未来的期待和对未知的追寻。

整体而言,这首诗展现了陈傅良对杨伯子的敬佩和赞美之情,同时抒发了作者对家门、文学和时光的感慨和思索,以及对未来的向往和期待。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考