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埋玉腰间觅性宗,儒冠谋道有谁同。

2024-04-21 19:42:22

经典古诗名句埋玉腰间觅性宗,儒冠谋道有谁同。 出自胡寅的古诗《再和》

《再和》原文
埋玉腰间觅性宗,儒冠谋道有谁同。
笔尖冻折新诗就,但可徒收翰墨功。

《再和》注释

《再和》是宋代胡寅创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
埋玉腰间觅性宗,
儒冠谋道有谁同。
笔尖冻折新诗就,
但可徒收翰墨功。

诗意:
这首诗词表达了诗人对于追求真正文学境界的渴望和疑惑。诗人以自己对于诗歌创作的追求为主线,探讨了个人才情与社会风气之间的矛盾。

赏析:
这首诗词开篇即以"埋玉腰间觅性宗"的意象描绘了诗人对于卓越才华的追求。"埋玉腰间"寓意着宝贵的才情,而"觅性宗"则表明了诗人对于真正的艺术性格和境界的探索。接着,诗人提到"儒冠谋道有谁同",表明他对于传统文化和道德伦理的思索。这两句揭示了诗人内心的迷茫和对于自己创作方向的追问。

下半部分的两句"笔尖冻折新诗就,但可徒收翰墨功"则表达了诗人在追求创作突破时的困境。"笔尖冻折新诗就"描绘了诗人在寒冷的冬天里,努力创作却遭受挫折的情景。"翰墨功"指的是文学才华和成就,诗人认识到只有更多的努力和实践才能获得真正的成就。

整首诗词通过对于个人才情与社会价值观念的对立和矛盾的描绘,展现了诗人内心的矛盾与追求。胡寅通过自己的创作体验,传达了对于艺术追求和价值认同的思考。这首诗词在表达个人情感的同时,也反映了宋代文人的艺术追求和对于社会价值观念的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考