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青山何重重,行尽土囊底。

2024-04-21 19:42:22

经典古诗名句青山何重重,行尽土囊底。 出自苏辙的古诗《游泰山四首 灵岩寺》

《游泰山四首 灵岩寺》原文
青山何重重,行尽土囊底。
岩高日气薄,秀色如新洗。
入门尘虑虑,盥漱得清泚。
高堂见真人,不觉首自稽。
祖师古禅伯,荆棘昔亲启。
人迹尚萧条,豺狼夜相抵。
白鹤导清泉,甘芳胜醇醴。
声鸣青龙口,光照白石陛。
尚可满畦胜,岂惟濯蔬米。
居僧三百人,饮食安四体。
一念但清凉,四方尽兄弟。
何言庇华屋,食苦当如荠。

《游泰山四首 灵岩寺》注释

《游泰山四首 灵岩寺》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

青山何重重,行尽土囊底。
翠绿的山峦层层叠叠,走到了土囊的尽头。
这两句描绘了苏辙游览泰山时所见到的青山连绵不绝的景象。诗人用"土囊"比喻自己的旅途,表达了泰山的壮丽和辽阔。

岩高日气薄,秀色如新洗。
高耸的岩石云端,日光稀薄,美景宛如刚洗过一般妩媚动人。
这两句描述了岩石高耸的景象和清新的美景,给人以清凉、宁静的感觉。

入门尘虑虑,盥漱得清泚。
进入寺门,尘埃的烦恼烦扰,洗净后得到清澈纯净。
这两句表达了苏辙进入灵岩寺后,身心得到净化和舒缓的心境。

高堂见真人,不觉首自稽。
在高堂中见到真正的修行者,不由自主地鞠躬致敬。
这两句表达了苏辙对于修行者的敬意和钦佩之情。

祖师古禅伯,荆棘昔亲启。
祖师是古代的禅宗前辈,曾经亲自开启了这个修行的道场。
这两句称颂了灵岩寺的祖师古禅伯,表达了对祖师的敬仰和敬重。

人迹尚萧条,豺狼夜相抵。
人们的痕迹依然稀少,夜晚有豺狼出没。
这两句描绘了灵岩寺僻静的环境,暗示着修行者们在这里面临着各种困难和考验。

白鹤导清泉,甘芳胜醇醴。
白鹤引导着清泉,甘甜的芳香胜过美酒。
这两句描绘了灵岩寺内清泉的清新和香气的芬芳,表达了修行者们在这里能够得到内心的滋养和安慰。

声鸣青龙口,光照白石陛。
钟声在青龙口回荡,阳光照耀在白石台阶上。
这两句描绘了灵岩寺内钟声悠扬和阳光明媚的景象,给人以庄严和祥和之感。

尚可满畦胜,岂惟濯蔬米。
不仅可以满足于吃素和简单的饮食,更应该追求内心的满足。
这两句表达了修行者们应该追求内心的满足和提升,而不仅仅满足于物质的享受。

居僧三百人,饮食安四体。
寺中居住着三百位僧人,饮食起居都得到了满足。
这两句描绘了灵岩寺内居住着三百位僧人,他们的饮食起居都得到了充分的满足和安排。

一念但清凉,四方尽兄弟。
只要内心清凉,四方的人都是兄弟。
这两句表达了修行者们的内心境界,只要心灵纯净,就能感受到人与人之间的亲近和团结。

何言庇华屋,食苦当如荠。
何必说庇护华丽的房屋,吃苦就像吃荠菜一样。
这两句表达了修行者们应该摒弃对物质的追求,而能够接受艰苦的生活方式,以苦为乐。

这首诗词《游泰山四首 灵岩寺》通过描绘泰山景色和灵岩寺的生活场景,表达了苏辙对修行者的敬意和对内心净化的追求。诗中融入了佛教的修行思想,强调了修行者应该超越物质欲望,追求内心的宁静和满足。整首诗词以自然景观和修行者的生活为主题,通过对泰山和灵岩寺的描绘,传达了苏辙对人生境界的思考和倡导。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考