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觅巧了不可,得拙从何来。

2024-04-21 19:42:22

经典古诗名句觅巧了不可,得拙从何来。 出自黄庭坚的古诗《拙轩颂》

《拙轩颂》原文
觅巧了不可,得拙从何来。
打破沙盆一问,狂子因此眼开。
弄巧成拙,为蛇画足。
何况头上安头,屋下盖屋。
毕竟巧者有余,拙者不足。

《拙轩颂》注释

《拙轩颂》是宋代文学家黄庭坚的作品。以下是诗词的中文译文:

觅巧了不可,得拙从何来。
打破沙盆一问,狂子因此眼开。
弄巧成拙,为蛇画足。
何况头上安头,屋下盖屋。
毕竟巧者有余,拙者不足。

诗意和赏析:

这首诗词表达了作者对人生态度的思考和反思。诗中以对比手法,探讨了巧与拙的关系,以及追求巧的人与接受拙的人的不同心态。

首先,诗中提到"觅巧了不可,得拙从何来",表明作者认为巧的追求是不可行的,而拙则是无法回避的现实。这种观点可以理解为对人生的一种现实主义态度,认为追求完美和巧妙的境界是不切实际的。

接下来,诗中提到"打破沙盆一问,狂子因此眼开",意味着通过打破既有的思维模式和常规,人们才能够看到更广阔的世界和更深刻的真理。这里的"狂子"可以理解为拥有不拘泥于常规的思维方式,敢于打破束缚的人。

然后,诗中用"弄巧成拙"和"为蛇画足"来形容追求巧的人的行为,意味着过于追求巧妙反而会适得其反,结果变得拙劣。与此相对应的是"何况头上安头,屋下盖屋",表明过度追求巧的人往往会不满足于现状,不断追求更高的目标,却忽视了拙的存在。

最后,诗中总结道"毕竟巧者有余,拙者不足",意味着巧妙的人往往已经足够,而拙劣的人则不够。这里的"巧者"可以理解为那些具有才智和技巧的人,而"拙者"则是指那些缺乏巧思和技巧的人。作者通过这一结论,表达了对人生态度的思考,认为追求巧并不是关键,拙的存在也是不可或缺的一部分。

总的来说,黄庭坚的《拙轩颂》通过对巧与拙的对比,体现了对人生态度的思考和反思,表达了追求巧与接受拙的不同心态,以及追求过度巧的局限性。这首诗词在表达深刻的哲理思考的同时,也展示了作者独特的文学才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考