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淮海兵荒日,分飞直至今。

2024-04-21 19:42:22

经典古诗名句淮海兵荒日,分飞直至今。 出自贯休的古诗《寄四明闾丘道士二首》

《寄四明闾丘道士二首》原文
淮海兵荒日,分飞直至今。
知担诸子出,却入四明深。
衣必编仙草,僧应共栗林。
秋风溪上路,应得一相寻。
三千功未了,大道本无程。
好共禅师好,常将犬行。
石门红藓剥,柘坞白云生。
莫认无名是,无名已是名。

《寄四明闾丘道士二首》注释

《寄四明闾丘道士二首》是唐代贯休所作的两首诗。下面是对这两首诗的中文译文、诗意和赏析。

诗一:
淮海兵荒日,分飞直至今。
知担诸子出,却入四明深。
衣必编仙草,僧应共栗林。
秋风溪上路,应得一相寻。
三千功未了,大道本无程。
好共禅师好,常将犬行。
石门红藓剥,柘坞白云生。
莫认无名是,无名已是名。

诗意:
诗的前四句描绘了唐朝时期战乱频繁,人们四处逃散的场景,表达了人们对于和平安定的向往。接下来,诗人写到自己离开子孙后代,来到隐居的四明山,投入到修道之中。他穿着必须用神奇的仙草编织的衣服,与僧侣一起住在林中静修。秋风吹过山溪,他希望能与一位道友相会。之后,诗人描述了自己修炼道法的时光,虽然功德未完,但却认识到大道无法无界限,修炼是个无止境的过程。他与禅师相交甚好,常与犬一起行走。石门上的红藓已经剥落,柘坞上的云中却生发出白白的云雾。诗人最后一句表达了无名即为名的思想,认识到物质名利并不是重要的,个人修行追求内心的修炼才是真正的追求。

赏析:
这首诗以写景结合自我心境的方式,展现了作者对于和平宁静的向往,同时也表达了作者对于个人修行和追求内心塑造的重视。诗人以自己的亲身经历,结合自然景物的描绘,生动地表达了自己内心深处的情感。诗中较多使用了具象化的手法,使得读者能够更好地理解诗人的感受和心境,感受到他的忧思和修行的决心。诗的结尾表达了一种超越名利的思考,提醒人们在世间追求背后的真正意义。整体而言,这首诗充满了禅意,深邃而又富有哲理。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考