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释奠诗应令 隋代 江总

希代明王。
应期圣主。
裁成品物。
奄有区宇。
篇籍芬场。
尉书照府。
笼猌七十。
驱驭三五。

《释奠诗应令》作者 江总

江总(519~594)著名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,江总入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)。

《释奠诗应令》的译文

《释奠诗应令》是一首隋代的诗词,作者是江总。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
希代明王。
应期圣主。
裁成品物。
奄有区宇。
篇籍芬场。
尉书照府。
笼猌七十。
驱驭三五。

诗意:
这首诗词表达了对当时明主的赞颂和敬意,表述了希望圣明之主能够执掌权柄,治理天下,使国家繁荣昌盛的愿望。诗中提到了帝王的职权和责任,以及统治者应当有的品质和才能。

赏析:
1. 诗中的"希代明王"指的是希望能够出现一位卓越的明君,他能应时而生,成为时代的需要和希冀的对象。
2. "应期圣主"表达了希望圣明之主能够及时出现,并且以高尚的品德和智慧来治理国家。
3. "裁成品物"意味着希望明君能够审时度势,裁决国家大政方针,使国家达到繁荣昌盛的状态。
4. "奄有区宇"表示希望明君能够统治整个国家,使国土辽阔而统一。
5. "篇籍芬场"指的是希望明君能够积极撰写政令和法律,使国家治理有章可循,政令清明。
6. "尉书照府"意味着希望明君能够严格管理国家机构和官员,使政府高效运作。
7. "笼猌七十"和"驱驭三五"表示希望明君能够有智慧和能力来治理国家,使国家安定有序,并且能够巧妙地处理内外事务。

这首诗词表达了对明君统治的美好愿景和期望,希望明君能够具备高尚的品德、智慧和领导能力,以实现国家的繁荣和人民的安定幸福。它反映了隋代社会对于明主统治的渴望和追求,同时也反映了当时的政治和社会背景。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《释奠诗应令》的拼音

shì diàn shī yīng lìng
释奠诗应令

xī dài míng wáng.
希代明王。
yīng qī shèng zhǔ.
应期圣主。
cái chéng pǐn wù.
裁成品物。
yǎn yǒu qū yǔ.
奄有区宇。
piān jí fēn chǎng.
篇籍芬场。
wèi shū zhào fǔ.
尉书照府。
lóng yìn qī shí.
笼猌七十。
qū yù sān wǔ.
驱驭三五。


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