祝史辞正，人神庆叶。
福以德昭，享以诚接。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
南郊文武出入舒和之乐
张九龄
祝史辞正，人神庆叶。
福以德昭，享以诚接。
六变云备，百礼斯浃。
祀事孔明，祚流万叶。
中文译文：
在南郊，文武等官员齐聚一堂，愉快地举行庆典。
祝祭的仪式正式庄重，众人庆祝人们和神灵的欢乐。
吉祥的福气源自于德行的显扬，享受祭祀的人要真诚地接受福祉。
六变是指天象的变化，百礼则是指各种仪式的充实。
祀事是指祭祀孔子像的活动，使得这个祭祀活动源远流长，被万代传承。
诗意：
这首诗描绘了唐朝时期在南郊举行的祭祀庆典。它表达了人们通过庆祝祭祀，来祈求福气和吉祥的心愿。
在这个庄重而又欢乐的场合，人们通过诚挚的心态和充实的礼仪，与神灵交流。他们相信福气源自于自己的德行，并希望通过祭祀来获得神灵的庇佑。
诗人以平实的语言和简洁的笔墨，表达了人们对于吉祥和荣光的追求，同时也表达了对祭祀活动的敬意和尊重。
赏析：
这首诗以简洁的文字表达了丰富的意蕴。通过唐朝的南郊祭祀活动，诗人传递了人们追求吉祥和福气的心理状态。
诗中运用了对比和排比的手法，将祝祭的庄重和人神的庆祝形象描绘得淋漓尽致。并且通过提到六变、百礼和祀事孔明等细节，使整个庆典过程更加丰满而有层次。整首诗语言简练，节奏流畅，给人以舒畅的感受。
此外，诗中所表达的对于祭祀活动的重视和敬意，也展示了当时社会文化及宗教信仰的特点和特征，具有一定的历史价值。
nán jiāo wén wǔ chū rù shū hé zhī lè
南郊文武出入舒和之乐
zhù shǐ cí zhèng, rén shén qìng yè.
祝史辞正，人神庆叶。
fú yǐ dé zhāo, xiǎng yǐ chéng jiē.
福以德昭，享以诚接。
liù biàn yún bèi, bǎi lǐ sī jiā.
六变云备，百礼斯浃。
sì shì kǒng míng, zuò liú wàn yè.
祀事孔明，祚流万叶。