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和张希复咏宣律和尚袈裟 唐代 段成式

南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。

《和张希复咏宣律和尚袈裟》作者 段成式

段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代著名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。

《和张希复咏宣律和尚袈裟》的译文

中文译文:与张希复共咏宣律和尚袈裟

南山之上,披着时寒的夜晚,
一角不动,迎接着毗岚的风。
有谁见到此景会感到羞愧,
断断续续地仍然能够庇护着龙。

诗意和赏析:
这首诗以咏宣律和尚的袈裟为题材,表达了对修行者的敬佩和对法风的赞美。

南山是道教中的重要修行场所,夜晚的寒冷增加了修行的困难和考验。诗人描述袈裟不动,象征着宣律和尚具有坚定不移的决心和毅力,即使在寒冷的夜晚也能保持专注。毗岚风是一种徐徐而来的风,象征着清凉、柔和和洁净。袈裟迎接毗岚风的形象,则体现了宣律和尚内心的平静和与自然的和谐。

诗中问道:“有谁见到此景会感到羞愧?”这是诗人对自己的反问。宣律和尚的行为如此令人敬佩,而自己则感到羞愧,意味着自己对于修行的不够努力、不够坚定。

最后两句“断断续续地仍然能够庇护着龙”,表达了即便是自己的努力不断断续续,但依然能够保护着神龙。这里的“神龙”可以理解为对修行的追求和道路的保护,诗人对于自己的努力和信仰的伟大价值有信心,并以此来鼓励自己继续努力。

整首诗情感平和,通过对宣律和尚袈裟的咏叹和自省,传递了修行的艰辛和追求的崇高价值。同时,诗人对于修行者的敬佩和自己的自省相结合,呈现了一种内心的宁静和对于道德行为的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《和张希复咏宣律和尚袈裟》的拼音

hé zhāng xī fù yǒng xuān lǜ hé shàng jiā shā
和张希复咏宣律和尚袈裟

nán shān pī shí hán yè zhōng, yī jiǎo bù dòng pí lán fēng.
南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
hé rén jiàn cǐ shēng cán kuì, duàn xù yóu yīng hù dé lóng.
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。


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