眷言君失德，骊邑想秦馀。
政烦方改篆，愚俗乃焚书。
阿房久已灭，阁道遂成墟。
欲厌东南气，翻伤掩鲍车。
唐中宗李显（656年－710年），原名李哲，唐朝第四位皇帝，唐高宗李治第七子，武则天第三子。683年至684年、705年至710年两度在位。章怀太子李贤被废后，李显被立为皇太子。弘道元年（683年）即皇帝位，武后临朝称制。光宅元年（684年），被废为庐陵王先后迁于均州、房州等地。圣历二年（699年）召还洛阳复立为皇太子。神龙元年（705年）复位。李显在位期间，恢复唐朝旧制，免除租赋，设十道巡察使，置修文馆学士，发展与吐蕃的经济、文化交往，实行和亲政策，把金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹，保证了边疆地区的稳定。唐中宗李显前后两次当政，共在位五年半，公元710年去世，终年55岁，谥号大和大圣大昭孝皇帝（初谥孝和皇帝），葬于定陵。
幸秦始皇陵
眷言君失德，骊邑想秦馀。
政烦方改篆，愚俗乃焚书。
阿房久已灭，阁道遂成墟。
欲厌东南气，翻伤掩鲍车。。
中文译文：
幸运地来到秦始皇陵
众人议论君王失德，怀念美好的骊邑时光。
政权更迭使篆书改革，愚昧的民众却焚烧书籍。
阿房宫早已衰败荒凉，阁道渐渐变成废墟。
我期望逃离东南地气的困扰，却无意中伤害了鲍车的隐居。
诗意：
这首诗描绘了唐代时期对秦始皇陵的幻想和对秦朝兴衰的思考。诗人表达了对当时时局的不满，触动了对秦始皇时代的幻想和回忆。政治的混乱使得篆书发生改革，反映了社会动荡的时代背景。愚昧的民众焚烧书籍，显示了知识的尊重与保护的缺失。阿房宫、阁道的废墟象征着秦朝的兴亡历史。诗人想要逃离东南地区的困扰，但无意中伤害到了隐士鲍车的隐居，呼应了自身的矛盾和无奈。
赏析：
这首诗通过描写失德的君主、政治混乱、知识的破坏和废墟遗迹等形象，展现了诗人对当时社会的不满和对秦朝兴衰的思考。诗人运用意象丰富的语言，通过对细节的描绘，将读者引入他对时代的思索和衷情的表达之中。诗中的景象阴郁而残破，流露出诗人对当时社会的忧虑与失望。这首诗既是对历史的回顾，也是对当下现实的反思，有一种深沉而独特的诗意。
xìng qín shǐ huáng líng
幸秦始皇陵
juàn yán jūn shī dé, lí yì xiǎng qín yú.
眷言君失德，骊邑想秦馀。
zhèng fán fāng gǎi zhuàn, yú sú nǎi fén shū.
政烦方改篆，愚俗乃焚书。
ē páng jiǔ yǐ miè, gé dào suì chéng xū.
阿房久已灭，阁道遂成墟。
yù yàn dōng nán qì, fān shāng yǎn bào chē.
欲厌东南气，翻伤掩鲍车。