白战从来号令难，不知此令孰抽端。
开仓自有齐相国，排户何烦汉县官。
坐觉阎浮尘世隔，便同佛度化成看。
遥思苏武囚深窖，气力虽微志自胖。
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
《六用喜雪韵二首》是宋代吴潜的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白战从来号令难，
不知此令孰抽端。
开仓自有齐相国，
排户何烦汉县官。
坐觉阎浮尘世隔，
便同佛度化成看。
遥思苏武囚深窖，
气力虽微志自胖。
诗意：
这首诗词描述了吴潜对世俗纷扰与佛教修行的比较和反思。诗人认为在世间，号令往往难以遵循，不知道什么样的命令才是最重要的。相比之下，佛教的修行则让他感到世俗的烦恼与喧嚣远离，使他能够超脱纷扰，以佛教的眼光看待世界。
赏析：
这首诗词通过对比世俗与佛教的不同，表达了诗人对于修行和超脱的思考。首先，诗人提到了世间的号令难以遵循，暗示了现实生活的纷扰与困扰。而佛教修行则被描绘为一种自我解脱的方式，能够远离尘世的喧嚣和束缚。诗中的"阎浮尘世隔"表明诗人认识到佛教修行可以让自己与世界产生一种距离感，从而能够超越尘世的苦难。
诗的后半部分以苏武为例，表达了诗人对于苏武囚禁的遥远思念。苏武是中国历史上著名的忠诚官员，曾被囚禁在边疆长达十九年，但他始终坚守自己的信念。诗人通过提到苏武，暗示了他自己的微薄力量和追求，他虽然力量微弱，却仍然怀揣着坚定的志向。
整首诗以对比的手法，展现了诗人对于尘世与修行的思考。通过将世俗与佛教相对立，诗人表达了对于修行自我解脱的向往和追求。这首诗以简洁的语言，道出了诗人对于人生意义和价值的思考，同时也蕴含了对于苦难与坚守的敬意。
liù yòng xǐ xuě yùn èr shǒu
六用喜雪韵二首
bái zhàn cóng lái hào lìng nán, bù zhī cǐ lìng shú chōu duān.
白战从来号令难，不知此令孰抽端。
kāi cāng zì yǒu qí xiàng guó, pái hù hé fán hàn xiàn guān.
开仓自有齐相国，排户何烦汉县官。
zuò jué yán fú chén shì gé, biàn tóng fú dù huà chéng kàn.
坐觉阎浮尘世隔，便同佛度化成看。
yáo sī sū wǔ qiú shēn jiào, qì lì suī wēi zhì zì pàng.
遥思苏武囚深窖，气力虽微志自胖。