陕服之俗重于义。
公家府谷，殆且百世，予不能知子友之兄弟。
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
诗词：《折枢密子友帖赞》
中文译文：
陕服之俗重于义。
公家府谷，殆且百世，
予不能知子友之兄弟。
诗意：
这首诗是宋代岳珂创作的《折枢密子友帖赞》。诗中表达了对陕西服饰之风俗的思考，指出人们对于礼仪的重视胜过了道义。诗人感叹在朝廷和家族中，官员的继承已经延续了数百年，而自己却无法了解真正的子友之兄弟（指皇帝的亲信内阁官员）。这是对官场虚伪和权力传承的深刻触动。
赏析：
《折枢密子友帖赞》是一首具有深刻思考和社会批判意味的诗作。诗人通过对陕西服饰之俗的批评，暗示了人们对外表和礼仪的过分追求，而忽略了真正的道德和义理。在朝廷中，官员的继承已经成为一种惯例，而不再是凭借才能和德行的选拔。诗中的“子友之兄弟”代表了那些权力核心内阁的官员，他们之间的关系被掩盖在表面的虚伪和形式主义之下。诗人以自己无法了解这种关系为由，表达了对这种社会现象的不满和失望。
这首诗通过简洁而有力的语言，以及对社会现象的深入触动，展现了岳珂对于虚伪和道义缺失的思考。它呼唤人们关注真正的道德和义理，在追求仪式和权力的过程中不要忘记真实的情感和价值。
zhé shū mì zi yǒu tiē zàn
折枢密子友帖赞
shǎn fú zhī sú zhòng yú yì.
陕服之俗重于义。
gōng jiā fǔ gǔ,
公家府谷，
dài qiě bǎi shì, yǔ bù néng zhī zi yǒu zhī xiōng dì.
殆且百世，予不能知子友之兄弟。