旧说颍川宣老人，朱樱斑笋养闲身。
无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘。
青简自书遗老传，白须仍写去年真。
斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾。
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
《初成遗老斋二首》是苏辙创作的一首诗词，描绘了一个老人的生活状态和心境。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旧说颍川宣老人，
朱樱斑笋养闲身。
无心已绝衣冠念，
有眼不遭车马尘。
青简自书遗老传，
白须仍写去年真。
斋成谩作笑谈主，
已是萧然一世宾。
诗意：
这首诗描绘了一个名叫宣老人的退隐者的生活状态和心境。宣老人是旧时颍川的传说人物，他以种植朱樱斑竹和养身自闲而闻名。他已经没有了世俗的忧虑，不再思念官衔和名位，也不再受到尘世的纷扰。他自己亲手写下了遗留给后人的传世之作，虽然白发已经出现，但他仍然继续着对过去真实的回忆。他的斋房建成之后，开启了一个虚幻的世界，成为了萧然一世的客人。
赏析：
这首诗以苏辙的豪放、深沉的笔触，表现了宣老人的隐逸生活和超脱尘世的心境。诗中的宣老人是一个传说中的人物，通过他的形象，表达了诗人对于人生境遇的思考和对于宁静自在的向往。
诗中的宣老人已经完全摆脱了世俗的束缚，过着与自然相和谐的生活。他不再念念不忘过去的荣华富贵，也不受到纷繁世事的干扰。诗中的"无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘"表达了宣老人内心的宁静和超然态度。
诗中的"青简自书遗老传，白须仍写去年真"描绘了宣老人的闲居生活，他亲手写下了自己留给后人的传世之作，展现了他对于历史和传统的关注和承传之心。
最后两句"斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾"则表达了宣老人的斋房成就，他的斋房成为了一个虚幻的世界，宣老人成为了这个世界中的客人。这里透露出一种超脱尘世的境界，宣老人已经融入了自己创造的世界，超越了世俗的喧嚣。
整首诗以苏辙独特的笔法和才情，描绘了一个追求宁静自在的隐逸者的生活态度和心态。通过对宣老人的塑造，诗人表达了自己对于人生的思考和对于超脱尘世的向往，展现了一种超然于尘世的境界。
chū chéng yí lǎo zhāi èr shǒu
初成遗老斋二首
jiù shuō yǐng chuān xuān lǎo rén, zhū yīng bān sǔn yǎng xián shēn.
旧说颍川宣老人，朱樱斑笋养闲身。
wú xīn yǐ jué yì guān niàn, yǒu yǎn bù zāo chē mǎ chén.
无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘。
qīng jiǎn zì shū yí lǎo chuán, bái xū réng xiě qù nián zhēn.
青简自书遗老传，白须仍写去年真。
zhāi chéng mán zuò xiào tán zhǔ, yǐ shì xiāo rán yī shì bīn.
斋成谩作笑谈主，已是萧然一世宾。