矫有谗狡，谗以戕类。
狡以媚其贵，谓不骞不坠。
谓人莫尔制，而死制之。
谁谓无鬼，孰制之死。
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《闵谗狡二章》是宋代诗人梅尧臣所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
矫有谗狡，谗以戕类。
狡以媚其贵，谓不骞不坠。
谓人莫尔制，而死制之。
谁谓无鬼，孰制之死。
诗意和赏析：
这首诗词以犀利的笔触揭示了社会中的谗言和狡诈之风。诗中所言的“谗狡”指的是人们言谈中的谗言和狡诈之辞。作者认为，谗言会导致人们相互残害，狡诈则是为了讨好权贵而不择手段。
诗中提到的“谓不骞不坠”意味着那些狡猾的人认为自己行事光明正大，没有任何过失。他们自以为能够在不违背道德准则的情况下达到自己的目的。然而，作者指出，这些人却在影响他人的行为方式上表现出无所顾忌，甚至逼迫别人按照他们的意愿行事。
诗词的最后两句“谁谓无鬼，孰制之死”表达了作者对于人们是否相信鬼神的思考。作者暗示，那些制造死亡和灾祸的行为背后，是否隐藏着某种超自然的力量，或者说是人们的恶意和狡诈所造成的。这样的问题给读者留下了深思。
总体而言，这首诗词通过揭示社会中的谗言和狡诈，表达了对于人性的深刻观察和思考。它呼吁人们不要被表面的光鲜所迷惑，要保持清醒的头脑，同时也引发了对于人们行为动机和社会伦理的思考。在宋代社会中，谗言和狡诈是普遍存在的问题，这首诗词通过艺术的形式将它们揭示出来，具有一定的社会批判意义。
mǐn chán jiǎo èr zhāng
闵谗狡二章
jiǎo yǒu chán jiǎo, chán yǐ qiāng lèi.
矫有谗狡，谗以戕类。
jiǎo yǐ mèi qí guì, wèi bù qiān bù zhuì.
狡以媚其贵，谓不骞不坠。
wèi rén mò ěr zhì, ér sǐ zhì zhī.
谓人莫尔制，而死制之。
shuí wèi wú guǐ, shú zhì zhī sǐ.
谁谓无鬼，孰制之死。