万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅。
如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。
清净眷属千五百，无日不闻钟磬音。
阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《南山罗汉赞十六首》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
万山相倚碧漓岏，
灵鹫一峰圣贤宅。
如来往昔经行处，
林泉鸟兽皆逆向。
清净眷属千五百，
无日不闻钟磬音。
阎浮提中大福田，
莲花会上菩提记。
中文译文：
万座山峰依次靠拢，碧漓岏溪水清澈。
灵鹫山上有一座圣贤居所，
佛陀曾在此经行过。
山中的林木和泉水，
鸟兽们都朝着相反的方向移动。
这里的清净之地有一千五百位虔诚的信徒，
每天都能听到钟磬声响。
这里是阎浮提的大福田，
在莲花会上留下了菩提的记忆。
诗意：
《南山罗汉赞十六首》表达了对灵鹫山的赞美和景观的描绘。诗中描绘了万座山峰紧密相连，碧漓岏溪水清澈见底的景象。灵鹫山被称为圣贤的居所，佛陀曾在此地行经。诗人描述了山中的林木和泉水，以及鸟兽们逆时针方向移动的奇特景象。他还赞美了这片清净之地，拥有一千五百名虔诚的信徒，每天都能听到钟磬声响。最后，诗人提到了阎浮提的大福田和莲花会上的菩提记忆，表达了对佛教智慧和教义的敬仰。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了南山灵鹫山的壮丽景色和佛教的圣地之美。诗中的山水描写生动形象，通过描述万山相倚、碧漓岏等景象，展现了山峦起伏、溪水清澈的自然景观。同时，诗人以林泉鸟兽逆向的描写，给读者带来一种奇特的感觉，凸显了这片山区的独特之处。
诗人在描绘山水的同时，也表达了对佛教的崇敬之情。诗中提到了如来过往经行的地方，凸显了灵鹫山的佛教渊源和历史底蕴。诗人还赞美了灵鹫山的清净之地，以及在此修行的虔诚信徒，通过钟磬声的描写，传递出一种宁静和庄严的氛围。
最后，诗人提到了阎浮提和莲花会，暗示了佛教的智慧和菩提的追求。阎浮提是佛教中的一个福田，莲花会则是佛教徒的大集会。这些元素进一步强调了诗人对佛教信仰和修行之道的推崇。
整首诗以清新的语言和生动的描写展示了作者对南山灵鹫山的景色和佛教信仰的热爱与赞美。诗词流畅自然，意境清新，给人以宁静和悠远的感受。通过描绘山水景色和佛教元素的结合，诗人展示了对大自然和精神追求的共同尊崇，让读者感受到一种超越尘世的净化和抚慰。
nán shān luó hàn zàn shí liù shǒu
南山罗汉赞十六首
wàn shān xiāng yǐ bì lí wán, líng jiù yī fēng shèng xián zhái.
万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅。
rú lái wǎng xī jīng xíng chǔ, lín quán niǎo shòu jiē nì xiàng.
如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。
qīng jìng juàn shǔ qiān wǔ bǎi, wú rì bù wén zhōng qìng yīn.
清净眷属千五百，无日不闻钟磬音。
yán fú tí zhōng dà fú tián, lián huā huì shàng pú tí jì.
阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。