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寄题药山牛栏庵壁 宋代 宋祁

昔人牛口下,胥宇化南州。
祖地千灯续,荒垣八字留。
漏长莲叶晦,园胜柰阴稠。
后嗣推崇意,同风古佛流。

《寄题药山牛栏庵壁》作者 宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

《寄题药山牛栏庵壁》的译文

《寄题山牛栏庵壁》是宋代文人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔人牛口下,胥宇化南州。
祖地千灯续,荒垣八字留。
漏长莲叶晦,园胜柰阴稠。
后嗣推崇意,同风古佛流。

诗意:
这首诗词描述了一个古老的佛教寺庙——山牛栏庵。诗人通过描绘庵内的景物和庵外的环境,表达了对佛教文化的推崇和对传统价值的追求。

赏析:
诗的开头两句“昔人牛口下,胥宇化南州”,意味着古代的牛栏庵已经发展壮大,成为南方地区的重要佛教寺庙。接下来的两句“祖地千灯续,荒垣八字留”,描绘了庵内的灯火辉煌和庵外的古老围墙,显示了庵的历史悠久和庄严肃穆的氛围。

下半部分的两句“漏长莲叶晦,园胜柰阴稠”,通过描绘庵内的漏水声和庵外的花园景色,表达了宁静和恬淡的境界。最后两句“后嗣推崇意,同风古佛流”,表达了诗人对佛教文化的推崇,并希望后代能够继承和弘扬这一传统,使佛教的智慧流传下去。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了山牛栏庵的景色和氛围,展现了诗人对佛教文化的敬仰和对传统价值的追求。通过细腻的描写和含蓄的表达,诗人成功地将读者带入了一个宁静祥和的佛教世界,让人感受到了诗人对美好事物的追求和对精神境界的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《寄题药山牛栏庵壁》的拼音

jì tí yào shān niú lán ān bì
寄题山牛栏庵壁

xī rén niú kǒu xià, xū yǔ huà nán zhōu.
昔人牛口下,胥宇化南州。
zǔ dì qiān dēng xù, huāng yuán bā zì liú.
祖地千灯续,荒垣八字留。
lòu zhǎng lián yè huì, yuán shèng nài yīn chóu.
漏长莲叶晦,园胜柰阴稠。
hòu sì tuī chóng yì, tóng fēng gǔ fó liú.
后嗣推崇意,同风古佛流。


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