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晏殊【yn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

【注释】：
此词写难以排遣、无所寄托的思念之情。情无所寄，相会无期，夜长无寐，只好移情于烛：明明是人心里难过 ，却说蜡烛向人垂泪；明明是人心余力拙，却说蜡烛心长焰短。在这里，人即烛，烛即人。
“别来音信千里，恨此情难寄”开篇点题，说自与情人离别以来，音信远隔千里，惆怅的是，这一片深情无从寄去 。以情语开篇后，作者接着以景写情，“碧纱秋月 ，梧桐夜雨 ”写的是：在碧纱窗下，对着皎洁的秋月 ，卧听淅淅沥沥的夜雨滴在梧桐叶上。
“几回无寐”上承景语，点破相思，说的是：有多少回啊彻夜无眠 ！“ 碧纱”二句，代表不同时间、地点、景物 ，目的是突出“ 几回无寐”四字。对月听雨 ，本是古诗词中常用的写表情的动作，用于此处，思与境谐，表明主人公难以排遣的怀人之情。类似的意境有温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”
上片泛写别后相思 ，下片实写此时此地的感受。
“楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴”几句写的是：登上高楼极望，只见天空辽阔，层云黯淡，更令人痛苦憔悴。其中，“楼高目断”，另笔提起，与上片“几回无寐”似接非接，颇有波澜起伏之势。“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。”一结三句，是全词最精美之笔。以红烛拟人 ，古人多有 ，如杜牧《赠别》诗：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”同样是使用“移情”手法，以蜡烛向人垂泪表示自己心里难过，但杜牧诗的着眼点在“替人垂泪”而且“有心”，大晏词则以“心长焰短”一语见长。那细长的烛心也即词人之心，心长，也就是情长意长，思念悠长恨悠长 ；焰短，蜡烛火焰短小，暗示着主人公力不从心，希望渺茫。这三句景真情足，读来只觉悱恻缠绵，令人低徊。
这首词妙在于淡雅闲适之外，透出一股深厚苍凉，反映了作者性情沉郁的一面。

hàn tíng qiū
撼庭秋

bié lái yīn xìn qiān lǐ
别来音信千里
chàng cǐ qíng nán jì
怅此情难寄
bì shā qiū yuè
碧纱秋月
wú tóng yè yǔ
梧桐夜雨
jǐ huí wú mèi
几回无寐
lóu gāo mù duàn
楼高目断
tiān yáo yún àn
天遥云黯
zhǐ kān qiáo cuì
只堪憔悴
niàn lán táng hóng zhú
念兰堂红烛
xīn zhǎng yàn duǎn
心长焰短
xiàng rén chuí lèi
向人垂泪