先生，汉光武之故人也。
相尚以道。
及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。
既而动星象，归江湖，得圣人之清。
泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。
在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。
盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。
微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。
又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。
翻译
严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
注释
先生：指严光。
赤符：《赤伏符》，新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
蛊：六十四卦之一。
上九：九爻。
屯（zhun)六十四卦之一。
复：复除徭役
臣妾：原指男女奴隶，这里引申为被统治的人民。
亿兆：古代以十万为亿，十亿为兆。
yán xiān shēng cí táng jì
严先生祠堂记
xiān shēng, hàn guāng wǔ zhī gù rén yě.
先生，汉光武之故人也。
xiāng shàng yǐ dào.
相尚以道。
jí dì wò chì fú, chéng liù lóng, dé shèng rén zhī shí, chén qiè yì zhào, tiān xià shú jiā yān? wéi xiān shēng yǐ jié gāo zhī.
及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。
jì ér dòng xīng xiàng, guī jiāng hú, dé shèng rén zhī qīng.
既而动星象，归江湖，得圣人之清。
ní tú xuān miǎn, tiān xià shú jiā yān? wéi guāng wǔ yǐ lǐ xià zhī.
泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
zài gǔ zhī shàng jiǔ, zhòng fāng yǒu wéi, ér dú" bù shì wáng hóu, gāo shàng qí shì", xiān shēng yǐ zhī.
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。
zài tún zhī chū jiǔ, yáng dé fāng hēng, ér néng" yǐ guì xià jiàn, dà dé mín yě", guāng wǔ yǐ zhī.
在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。
gài xiān shēng zhī xīn, chū hū rì yuè zhī shàng guāng wǔ zhī liàng, bāo hū tiān dì zhī wài.
盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。
wēi xiān shēng, bù néng chéng guāng wǔ zhī dà, wēi guāng wǔ, qǐ néng suì xiān shēng zhī gāo zāi? ér shǐ tān fū lián, nuò fū lì, shì dà yǒu gōng yú míng jiào yě.
微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
zhòng yān lái shǒu shì bāng, shǐ gòu táng ér diàn yān, nǎi fù wèi qí hòu zhě sì jiā, yǐ fèng cí shì.
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。
yòu cóng ér gē yuē" yún shān cāng cāng, jiāng shuǐ yāng yāng, xiān shēng zhī fēng, shān gāo shuǐ cháng!"
又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”