其胎息注想之迷，因与酬唱水调歌头于后。
采取铅须密，诚意辨妍媸。
休教错认，夺来鼎内及其时。
二物分明真伪，一得还君永得，此事契天机。
记取元阳动，妙用在虚危。
法寅申，行子午，总皆非。
自然时节，梦里也教不属精津气血，不是肺肝心肾，真土亦非脾。
言下泄多矣，凡辈奈无知。
夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期人。
这首诗词是夏元鼎创作的《水调歌头》，属于宋代的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
《水调歌头》
思考胎息的迷惘，
因此与你回应唱和《水调歌头》。
选用紧密的铅须，
真诚地辨别美丑。
不要让人误解，
抢夺那时的荣耀。
两样物品明确真假，
一得之后永久拥有，
这是天命的安排。
记住元阳的活力，
巧妙运用在虚弱之中。
按照寅申时辰行动，
总是不符合规律。
自然的季节，
即使在梦中也无法使精华血气归于平衡，
不属于肺、肝、心脏或肾脏，
真正的土地也不属于脾脏。
言语中泄露了很多，
可惜大多数人无知无觉。
诗意和赏析：
《水调歌头》是一首表达作者对于人们对事物的误解和缺乏理解的思考之作。诗中运用了一系列象征和隐喻，以及夏元鼎独特的语言表达方式，传递出一种深邃的哲理。
诗中提到的“胎息注想之迷”指的是人们对于事物本质的迷惘和困惑。作者认为人们在对待事物时常常受到种种偏见和误解的影响，无法真正辨别美丑、真伪。他呼吁人们要保持真诚的态度，不要被表面的表象所迷惑，要从内心去辨别事物的真相。
诗中的“元阳”象征着生命的活力和灵性，夏元鼎提倡巧妙地运用这种活力，使之在虚弱之中发挥作用。这可以理解为对于人们在面对困境和挑战时要善于运用内在的力量和智慧。
诗中还以时间和自然规律作为比喻，指出人们的行为往往不符合规律，违背自然的法则，因而无法达到和谐和平衡。同时，诗中也暗示了人们对于身体健康和生命力的忽视，以及对于真正珍贵的事物的无知和忽略。
总的来说，夏元鼎在《水调歌头》中以深邃的语言和思考，表达了对于人们对事物的误解和无知的忧虑，呼吁人们要保持真诚、运用智慧，并与自然规律相符，以达到内心的平衡和和谐。
shuǐ diào gē tóu
水调歌头
qí tāi xī zhù xiǎng zhī mí, yīn yǔ chóu chàng shuǐ diào gē tóu yú hòu.
其胎息注想之迷，因与酬唱水调歌头于后。
cǎi qǔ qiān xū mì, chéng yì biàn yán chī.
采取铅须密，诚意辨妍媸。
xiū jiào cuò rèn, duó lái dǐng nèi jí qí shí.
休教错认，夺来鼎内及其时。
èr wù fēn míng zhēn wěi, yī de hái jūn yǒng dé, cǐ shì qì tiān jī.
二物分明真伪，一得还君永得，此事契天机。
jì qǔ yuán yáng dòng, miào yòng zài xū wēi.
记取元阳动，妙用在虚危。
fǎ yín shēn, háng zǐ wǔ, zǒng jiē fēi.
法寅申，行子午，总皆非。
zì rán shí jié, mèng lǐ yě jiào bù shǔ jīng jīn qì xuè, bú shì fèi gān xīn shèn, zhēn tǔ yì fēi pí.
自然时节，梦里也教不属精津气血，不是肺肝心肾，真土亦非脾。
yán xià xiè duō yǐ, fán bèi nài wú zhī.
言下泄多矣，凡辈奈无知。