有秩时祀，匪怠匪渎。
有本宗工，载祗载肃。
厥作裸将，流黄瓒玉。
是享是宜，永绥多福。
《常祀五享三首》是宋代真宗所作的一首诗词。该诗通过描述祭祀仪式的场景，表达了对祭祀仪式的重视和赞美。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
常常举行祭祀，既不马虎也不失敬。祭祀的主要功用，是祈求神灵保佑。仪式庄严肃穆，礼仪严谨。祭祀的准备工作，如挑选祭品、布置祭台，都做得恰到好处。祭祀的仪式得到了应有的庄严和尊敬，神灵也将降福于人。
诗意和赏析：
《常祀五享三首》通过描述祭祀仪式的过程，表达了对祭祀的重视和敬意。诗中强调了祭祀的规范和庄重，表现了作者对祭祀仪式的认真态度。祭祀被视为一种重要的宗教仪式，通过此仪式人们向神灵祈求保佑和福祉。诗中的“载祗载肃”和“厥作裸将，流黄瓒玉”等描写，表达了祭祀仪式的高度庄严和神圣感。
此诗词强调了祭祀仪式的正确性和恰当性，以及对神灵的敬畏和虔诚。通过遵循规范的祭祀程序和严谨的礼仪，人们可以得到神灵的庇佑和福祉。作者以简练而清晰的语言，描绘出祭祀仪式的场景，使读者能够感受到其中的庄重和神圣。
这首诗词展示了宋代社会对于宗教仪式的重视和对神灵的崇敬。祭祀仪式是一种传统的宗教活动，通过与神灵的互动，人们希望能够获得平安和福祉。该诗词通过描绘祭祀仪式的细节，传达了作者对于宗教仪式的认可和对神灵加持的渴望。
总而言之，《常祀五享三首》这首诗词以简洁明了的语言，通过描绘祭祀仪式的过程和庄严感，表达了作者对祭祀的尊重和对神灵祝福的渴望。它展示了宋代社会对于宗教仪式的重视和对神灵的崇敬，同时也反映了作者对于传统文化价值的认同和传承。
cháng sì wǔ xiǎng sān shǒu
常祀五享三首
yǒu zhì shí sì, fěi dài fěi dú.
有秩时祀，匪怠匪渎。
yǒu běn zōng gōng, zài zhī zài sù.
有本宗工，载祗载肃。
jué zuò luǒ jiāng, liú huáng zàn yù.
厥作裸将，流黄瓒玉。
shì xiǎng shì yí, yǒng suí duō fú.
是享是宜，永绥多福。