达磨西来，添盐减酱。
后代儿孙，千般万样。
谁信碁盘石，元在凌霄上。
山僧恁麽道，已是龟毛长数丈。
《偈颂七十六首》是一首宋代诗词，由释师范所作。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
偈颂七十六首
达磨西来，添盐减酱。
后代儿孙，千般万样。
谁信碁盘石，元在凌霄上。
山僧恁麽道，已是龟毛长数丈。
诗意与赏析：
这首诗以达摩（印度禅宗的创始人）西来的形象开篇，通过使用添盐减酱的比喻，表达了后代儿孙各有各的特点和表现。诗中问谁能相信固定于碁盘或石头上的元（指子），其实它们是在凌霄（天空之上）的。在这里，作者通过碁盘和石头的象征意义，表达了事物的本质常常超越表面的形态。最后两句以山僧的口吻，表达了即使是龟毛也能长数丈，意味着即使微小的事物也能有无限的延伸和意义。
这首诗词通过简洁而富有意象的表达方式，表达了作者对事物本质和形式之间关系的思考。作者以达磨和碁盘石为例，暗示了事物表面的形态经常掩盖了其真正的本质。这种观点与禅宗的思想有关，强调超越形式和表象的直接体验。
整首诗使用了简练的语言和形象的比喻，使得诗词意境深邃而富有启发性。通过描述微小的事物和形象，诗人引导读者去思考事物的本质和意义，以及表面背后的深层含义。这种思考方式与禅宗的思想相契合，呼应了禅宗追求直接体验和超越语言的精神。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意象的表达，传达了作者对事物本质和形式之间关系的思考，以及追求超越形式和直接体验的禅宗精神。
jì sòng qī shí liù shǒu
偈颂七十六首
dá mó xī lái, tiān yán jiǎn jiàng.
达磨西来，添盐减酱。
hòu dài ér sūn, qiān bān wàn yàng.
后代儿孙，千般万样。
shuí xìn qí pán shí, yuán zài líng xiāo shàng.
谁信碁盘石，元在凌霄上。
shān sēng nèn mó dào, yǐ shì guī máo zhǎng shù zhàng.
山僧恁麽道，已是龟毛长数丈。