一曲猗兰按玉徽，高山流水少知。
纷纷耳听非心听，安得人间有子期。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。
诗词：《听琴》
朝代：宋代
作者：黄庚
中文译文：
一曲猗兰按玉徽，
高山流水少知。
纷纷耳听非心听，
安得人间有子期。
诗意：
这首诗以听琴为主题，表达了作者对音乐的赞美和对美好人间的向往之情。诗中通过描写琴曲的美妙和作者自身的感受，传达了作者内心深处的情感和对理想境界的追求。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对音乐的热爱和对人间美好的向往。首两句“一曲猗兰按玉徽，高山流水少知。”通过描绘琴曲的音韵美和自然景色的壮丽，展现了作者对琴音的欣赏和对自然景观的喜爱。接下来的两句“纷纷耳听非心听，安得人间有子期。”则表达了作者听音乐时身心俱醉，超越了外界的喧嚣，进入了内心深处的宁静和安详之境。最后一句则表达了作者对理想人间的向往，希望能在现实生活中找到一个像子期一样的人，共同追求理想境界。
整首诗通过简练的语言和富有意境的描写，展现了作者对音乐和理想境界的独特感悟。读者在品味这首诗时，可以感受到作者内心深处的宁静与追求，同时也能够引发对美好生活和理想境界的思考。
tīng qín
听琴
yī qǔ yī lán àn yù huī, gāo shān liú shuǐ shǎo zhī.
一曲猗兰按玉徽，高山流水少知。
fēn fēn ěr tīng fēi xīn tīng, ān dé rén jiān yǒu zǐ qī.
纷纷耳听非心听，安得人间有子期。