余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。
”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。
余始识于剑池之上，固心已贤之矣。
入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。
寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。
间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。
主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。
余益贤虚白，为之太息而有感焉。
近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。
余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。
余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
竹屋横虚舫，松屏展翠帆。
柳条晴后弱，花态晓来严。
乐意难逢暇，清游久叹淹。
主人求客语，乘醉写云岩。
余言，怀卫间风气清淑，物产奇丽，相约他年为终焉之计。
尔后事与愿违，遑遑未暇。
故其晚年诗曰，梦想淇园上，春林布谷声。
又曰，故交半在青云上，乞取淇园作醉乡，盖志此也。
东山高情远韵，参之魏晋诸贤而无愧，天下共知之。
不幸年逾五十，遂下世，今墓木将拱矣，雅志莫遂，令人短气。
余既沈迷簿领，颜鬓苍然，倦游之心弥切。
悠悠风尘，少遇会心者，道此真乐。
然中年以来，宦游南北，闻客谈个中风物益详熟。
顷因公事，亦一过之，盖其地居太行之麓，土温且沃，而无南州卑溽之患。
际山多瘦梅修竹，石根沙缝，出泉无数，清莹秀澈若冰玉。
稻塍莲荡，香气蒙蒙，连互数十里。
又有幽兰瑞香，其他珍木奇卉。
举目皆崇山峻岭，烟霏空翠，吞吐飞射，阴晴朝暮，变态百出，真所谓行山阴道中。
癸酉岁，遂买田於苏门之下，孙公和邵尧夫之遗迹在焉。
将营草堂，以寄馀龄。
巾车短艇，偶有清兴，往来不过三数百里，而前之佳境，悉为己有，岂不适哉。
但空疏之迹，晚被宠荣，叨陪国论，上恩未报，未敢遽言乞骸。
若＊勉驽力，加以数年，庶几早遂麋鹿之性。
双清道人田唐卿，清真简秀，有林壑癖，与余作苍烟寂寞之友。
而友人杨德茂，博学冲素，游心绘事，暇日商略新意，广远公莲社图，作卧披短轴。
感念退休之意，作越调水龙吟以太行之麓清辉，地和气秀名天下。
共山沐涧，济源盘谷，端如倒蔗。
风物宜人，绿橙霜晓，紫兰清夏。
望青帘尽是，长腰玉粒，君莫问、香醪价。
我已山前问舍。
种溪梅、千株缟夜。
风琴月笛，松窗竹径，须君命驾。
住世还丹，坐禅方丈，草堂莲社。
拣云泉，巧与余心会处，托龙眠画。