胶胶扰扰中,本体元来静。
一段澄明绝点埃,世事如泡影。
歇即是菩提,此语须三省。
古首无人著脚行,禾黍秋风冷。
本体无生,诸尘幻成。
白发雪漫顶,青瞳秋在泓。
妙触出碍,机用超情。
珠走不留影,谷虚还应声。
默默坐寒唯自照,天无四壁月三更。
直节老犹坚,棱分四角全。
自缘生处别,不逐世情圆。
夜倚闲看月,春扶醉上船。
只愁规漆者,本体失天然。
人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万珠一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一自万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。
但能寡欲无私累,本体清明理自存。
心具良知所性根,若非穷理亦能昏。
心须物格无余蕴,藩蔽开除本体存。
八窗本体自玲珑,凿石为明更不同。
遮莫猕猴常应外,直须蟾月镇当中。
二气同一根,本体浩兮渊。
可见川上逝,未发心下泉。
真机亡停息,果剥根长鲜。
定理亡将迎,尘境地自偏。
形神既外发,何者操其权。
芸芸万感通,存处元寂然。
一物一太极,不间大小年。
随处无亏缺,井居而用迁。
至人配天德,知周物之先。
学者事何事,省察於眇绵。
观彼雨中荷,跳珠自涓滴。
初集尚端停,稍多远倚侧。
虚明是本体,不受世鑽刻。
初疑鲛人泣,泪向盘中掷。
又疑石笋街,抛洒天不惜。
但见漾玻瓈,讵容登几格。
高低相依映,倾泻才咫尺。
浏漓丹砂汞,晃荡摩尼色。
照乘傥见收,价恐千金直。
日乾风势定,泯若无留迹。
固知造化巧,又似儿女剧。
风行水上初如织,任使荡云高活日。
屏翳歇去冯夷归,本体湛然无损益。
风本无形不可画,遇水方能显其质。
画工画不不画风,水外见风称妙笔。
清泉道人乃了此,笔下渊源心自得。
斜斜一字浅可揭,渺渺横滩晚尤急。
规模上继蜀两孙,妙处直度吴诸戚。
老夫老矣不观澜,但爱漪涟才咫尺。
面墙注目风萧萧,渔浦西兴待晚潮。
纵贫那肯拆波涛,还渠并州快剪刀。
兀兀从谁语???寄一床。
不嗟头似葆,但苦汗如浆。
欹枕风生竹,勾帘日转廊。
非由静胜热,本体自清凉。
寤寐前修相感深,一巾衣钵此传心。
叮咛莫问如来界,本体工夫在此寻。
水府火龙藏。
烟雾朦胧琐桂光。
气动随风成造化,中央。
聚变刀圭味香。
不见坎中阳。
虚室无阴本体彰。
育出朝元真浩气,琼浆。
攒簇丹炉
明月出天东,团团历东井。
不因朝阳辉,何以散光景。
中涵古桂华,期与天地永。
本体无盈亏,清明乃其性。
常恐中天云,翳此山河影。
有如浊水珠,弃置谁复省。
长风一扫荡,恒若冰鉴炯。
白玉十二楼,照耀蓬莱境。
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乾不一动,静专动直。
坤不一静,静翕动辟。
艮不一止,动静以时。
本体如是,偏主则非。
惟学初机,贵以静入。
以至终养,贵以静羽。
本体既然,动静一如。
乾坤合德,无二无余。
心为天君,尊无伦比。
圣贤言心,初无认拟。
心比於镜,佛说云然。
镜虽有光,孰拟心天。
镜光则死,心光则活。
活则不滞,死则不豁。
佛法寂灭,匪乾匪坤。
若复本心,非彼能昏。
人以欲动,非动之性。
所以贵静,自动自静。
其道光明,无物可并。
以省尽伦,是为全人。
眼高四海,至此乃真。